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千年瀝滘古韻長(zhǎng) 新中軸上繪藍(lán)圖

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  • 2024-09-18
  • 來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)
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水鄉(xiāng)瀝滘古有“五百年祖德,十三代書香”之美譽(yù)

今天成為城市新中軸線上的重要節(jié)點(diǎn)

  廣州有句俗語(yǔ):“未有河南,先有瀝滘。”作為廣州珠江南岸最早的人口聚居地之一,水鄉(xiāng)瀝滘已經(jīng)走過(guò)了千年光陰。早在明清時(shí)期,這里便是“五百年祖德,十三代書香”的名村。斗轉(zhuǎn)星移,歲月滄桑,鄉(xiāng)村融入都市,變成新中軸線上的重要節(jié)點(diǎn)。走進(jìn)瀝滘,聆聽(tīng)在這里世代生活的村民講述過(guò)去的故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn),如童謠一般美麗的瀝滘,一直珍藏在他們的記憶里。

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在千年時(shí)光里,江心小洲上的古村一步步“成長(zhǎng)”,今日蝶變?yōu)樾轮休S線上的重要節(jié)點(diǎn)。(圖片來(lái)源:《千年瀝滘》)

  以水為名 依水而建

  水網(wǎng)密布成就瀝滘 衛(wèi)氏羅氏成為望族

  在粵語(yǔ)方言中,“瀝”是對(duì)河流汊道的簡(jiǎn)稱,“滘”多指有分支河道的地方。故“瀝”為河涌,“滘”為水道。明末清初嶺南著名學(xué)者屈大均所著的《廣東新語(yǔ)》:“凡水皆曰?!ㄖ鄯ふ咴唤?,不通舟楫者曰水。二水相通處曰滘?!薄盀r”與“滘”合稱,專指特定水網(wǎng)地域。

  以水為名的瀝滘,曾被10余條細(xì)涌形成的枝狀水系縈繞。在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,這里一直是依水而建的嶺南水鄉(xiāng)。瀝滘村委文史專員衛(wèi)建勛是瀝滘衛(wèi)氏第28世孫,他向記者講述了一段屬于這座古村莊的顯貴而滄桑的記憶……

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富有嶺南韻味的水鄉(xiāng)風(fēng)光

  數(shù)千年前,如今珠江南岸海珠區(qū)一帶還是一片浩瀚煙波,日日潮漲潮落。不知何時(shí),這里出現(xiàn)了一個(gè)鐘靈毓秀的小洲。隨著浪花不斷沖刷、沉淀,小洲的面積越來(lái)越大。這里河汊密布,綠樹(shù)成蔭,魚蝦鮮美。最早來(lái)到這里的,是一些水上人家。他們以打魚為生,以小舟為宅。自然村落的最早形成,恰是“數(shù)家臨水自成村”。由于這里水網(wǎng)密布,人們給它起了一個(gè)獨(dú)特的名字:瀝滘。

  宋代之前,曾有嚴(yán)、曾、白等宗族在此居住,唐代瀝滘就出了嚴(yán)姓進(jìn)士,北宋出了白姓解元。今瀝滘一約尾被老村民稱為“白社尾”,就是當(dāng)時(shí)白氏村民居住地。

  瀝滘真正開(kāi)始發(fā)展壯大,是由于衛(wèi)氏家族的到來(lái)。衛(wèi)氏本姓姬,是周文王第九個(gè)兒子康叔的后代,因康叔受封于衛(wèi)地,其后人便以國(guó)號(hào)為姓。衛(wèi)國(guó)約在今河北南部大名縣至河南北部滑縣一帶,古稱河?xùn)|。瀝滘衛(wèi)氏大宗祠供奉著“河?xùn)|衛(wèi)氏歷代祖先神位”的牌位,牌樓門額橫書“百世周宗”四個(gè)大字, 兩側(cè)書有“文章華國(guó)”“詩(shī)禮傳家”字樣,即稱衛(wèi)氏是周朝宗室之后。

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俯拍衛(wèi)氏大宗祠。

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衛(wèi)氏大宗祠掛著“百世周宗”橫匾。

  約在唐末,嶺南已有衛(wèi)氏活動(dòng)足跡。據(jù)《衛(wèi)氏族譜》記載,南宋建炎年間(1127年~1130年),衛(wèi)寧遠(yuǎn)帶領(lǐng)家人南下,他的第二個(gè)兒子衛(wèi)達(dá)來(lái)到當(dāng)時(shí)屬于番禺縣的瀝滘,定居于瀝滘水基坊敦德里龍眼樹(shù)下,成為瀝滘衛(wèi)氏的開(kāi)村之祖。他的第三和第四個(gè)兒子去了東莞茶山。瀝滘衛(wèi)氏大宗祠正門兩旁懸掛著一副對(duì)聯(lián):“愛(ài)江海汪洋,先入番禺開(kāi)瀝滘;羨峰巒秀麗,再過(guò)東莞辟茶山?!边@一副對(duì)聯(lián)道出了衛(wèi)氏家族南下的不同路徑選擇。

  自此,來(lái)自中原的衛(wèi)氏在這里耕讀傳家,世代繁衍。元末明初,羅從善從江西跟隨舅父來(lái)番禺經(jīng)商,為避家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂在瀝滘落籍。此后,衛(wèi)氏家族和羅氏家族在此開(kāi)墾灘涂,購(gòu)置良田,重文興教,族中才俊輩出,成為一方望族。

  耕讀傳家墾荒從商

  “育”出海珠島最大村落

  如今的瀝滘由瀝滘、新漁、大沙、芒滘四個(gè)自然村組成,總面積相當(dāng)于15個(gè)獵德村、三分之二個(gè)珠江新城。這還只是昔日瀝滘面積的八分之一。在歷史的長(zhǎng)河里,瀝滘一直與省城遙遙相望。據(jù)《番禺河南小志》記載,明萬(wàn)歷年間,河南(珠江南岸)有十三村,清初發(fā)展到三十三村。但這些村莊都位于海珠島的西北部,瀝滘并不在其中。

  從明代至近代,瀝滘村一直在不斷“長(zhǎng)大”。清代,珠江南岸隸屬番禺縣茭塘巡檢司管轄,下設(shè)河南、侖頭、瀝滘、鷺江、瑤頭、大塘堡?!盀r滘衛(wèi)氏和羅氏主導(dǎo)了周邊洛溪、大沙、上漖、廈滘、后滘等大片沙田的開(kāi)發(fā)墾殖,昔日僅在珠江南岸一帶,瀝滘衛(wèi)氏和羅氏所控制的田地面積就有44平方公里,可謂富甲一方?!毙l(wèi)建勛說(shuō)。據(jù)《衛(wèi)氏族譜》記載,當(dāng)時(shí),衛(wèi)氏族人聚居在村中,附近傍居為家僮佃戶,稍遠(yuǎn)為基圍臺(tái)榭林塘,多植荔枝龍眼橘柚等嶺南佳果。濱海皆腴田,歲兩熟,十分富庶。

  1930年,廣州城區(qū)擴(kuò)展,原屬番禺、南海兩縣的部分鄉(xiāng)村正式被劃入廣州市管轄范圍,當(dāng)時(shí)廣州市的面積為134.26平方公里。為明確擴(kuò)大后的區(qū)域范圍,當(dāng)時(shí)的廣州市土地局立了46方水陸界石,其中在瀝滘大埗頭岸邊立了一方確立南部市界的水界石,南郊“巨無(wú)霸”瀝滘村從此納入廣州的懷抱。

  如今,瀝滘村內(nèi)靠近珠江的大埗碼頭邊依舊立著這座界碑,也叫瀝滘碑,上面刻有“廣州市界”“以對(duì)河中心線為界”“市區(qū)界石毀竊嚴(yán)究”等字樣。一旁的亭子里,村民休憩閑聊,下棋打牌,珠江邊上的江風(fēng)徐徐吹來(lái),時(shí)光悠悠而過(guò)。

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近百年前豎立于瀝滘的“廣州市界”碑。

  宗祠流芳 地杰人靈

  江畔書香氤氳 詩(shī)禮傳家風(fēng)氣濃

  瀝滘人承延祖德、興家旺族的精神代代傳承,孝順、和睦、愛(ài)家、樂(lè)業(yè)的傳統(tǒng),也是瀝滘村人文精神的重要體現(xiàn)。

  生活富足的瀝滘人以詩(shī)禮傳家而聞名。翻開(kāi)史冊(cè),瀝滘取得功名的子孫自古數(shù)不勝數(shù)。早在宋代,衛(wèi)氏五世祖衛(wèi)惟寅“為人持重,不尚浮華”,在宋咸淳十年(1274年)考取進(jìn)士,官至朝議大夫。比衛(wèi)惟寅稍遲一點(diǎn)的衛(wèi)伯英,在南宋德祐年間考取進(jìn)士,官至御史中丞。短短時(shí)間里,一個(gè)家族里連出兩個(gè)朝廷重臣,衛(wèi)氏家族的聲名日漸顯赫。如今,懸掛在衛(wèi)氏大宗祠里的對(duì)聯(lián):“燭影輝煌光射大夫劍履,爐煙縹緲香熏御史官裳”,說(shuō)的正是這兩位先祖。

  在南宋時(shí)期,衛(wèi)氏一門三兄弟衛(wèi)兆龍、衛(wèi)應(yīng)龍、衛(wèi)夢(mèng)龍還曾連擢高魁,被人們稱為“河?xùn)|三龍”,一時(shí)傳為佳話。

  到了明清兩代,衛(wèi)氏、羅氏子孫中的進(jìn)士、舉人更是不勝枚舉。尤其是清代,瀝滘村共出了3位進(jìn)士、20多位舉人,有了“五百年祖德,十三代書香”的美名。當(dāng)時(shí)有民諺:“九龍出海,六鶴飛歸”,意思是說(shuō)九個(gè)瀝滘子弟去應(yīng)試,就會(huì)有六個(gè)人蟾宮折桂,詩(shī)書教化風(fēng)氣之濃,可見(jiàn)一斑。

  不少文化名人紛紛為瀝滘題匾,撰寫族譜序言、墓志銘等。明代大儒湛若水與衛(wèi)玉溪是好朋友,他深感這條古村積淀的深厚教化之風(fēng),欣然提筆,為《衛(wèi)氏族譜》作序。而明代重臣兵部尚書商輅為羅氏家族先人寫過(guò)挽詩(shī)。

  此外,明代狀元倫文敘的兒子倫以詵為衛(wèi)氏族譜題過(guò)序。明代有名的廣東右布政使李鳳曾應(yīng)邀為瀝滘衛(wèi)氏作《皇明隱君衛(wèi)公配安人甘氏合葬墓志銘》。

  衛(wèi)氏大宗祠“直篤式牌匾”嶺南少見(jiàn)

  文博專家崔志民與瀝滘有著不解之緣。20多年前,他第一次來(lái)到瀝滘,像珍珠一樣散布在古老民居中的祠堂令他記憶深刻。瀝滘衛(wèi)氏、羅氏曾擁有40多間祠堂,僅僅是衛(wèi)氏族人所建的大小宗祠就有30多座?!皫X南不少村落都有祠堂,但像瀝滘這樣一個(gè)村里保存有如此之多祠堂的,確實(shí)很難得,而且明代、清代、民國(guó)年間的祠堂都有。”崔志民說(shuō)。

  從地鐵瀝滘站東行數(shù)百米,在離珠江邊不遠(yuǎn)處,會(huì)看到一座氣勢(shì)恢宏的嶺南建筑——建于明萬(wàn)歷年間的瀝滘衛(wèi)氏大宗祠,其五開(kāi)間的格局在廣州地區(qū)極為罕見(jiàn)。

  不過(guò),瀝滘第一座祠堂并非衛(wèi)氏大宗祠,而是羅氏第三代后人羅宗潤(rùn)獲皇帝賜封后返鄉(xiāng)興建的羅氏大宗祠。羅宗潤(rùn)聰明好學(xué),官至浙江布政使參政,為官期間建功頗多。朝廷對(duì)他進(jìn)行嘉許,并允許其回鄉(xiāng)興建家廟,追念祖先恩德。羅宗潤(rùn)告老還鄉(xiāng)后,興建了瀝滘最早的祠堂——羅氏大宗祠(榮恩祠),還得到了朝廷“致富有方,育才有道,家訓(xùn)有德”的表彰。

  1536年,明嘉靖頒布“推恩令”后,民間建祠合法化,廣府地區(qū)出現(xiàn)了第一個(gè)建祠高峰。1537年,瀝滘衛(wèi)氏修建了衛(wèi)氏第一間祠堂,取名為“敦睦祠”,意為“敦親和睦”。隨后,瀝滘衛(wèi)氏從明萬(wàn)歷22年(1594年)開(kāi)始籌建衛(wèi)氏大宗祠,耗時(shí)20多年,到1615年才建成。后來(lái),衛(wèi)氏大宗祠經(jīng)歷了多次重修,但大體形制不變。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英法軍艦看到它氣勢(shì)非凡,誤以為是官府,一番猛烈炮轟,宗祠的大門左側(cè)墻上被轟出一個(gè)大洞。如今,墻上修補(bǔ)過(guò)的痕跡仍可辨認(rèn),戰(zhàn)火洗禮的痕跡無(wú)言訴說(shuō)著滄桑記憶。

  值得一提的是,祠堂高大儀門上寫有“衛(wèi)氏大宗祠”字樣的直篤式牌匾在嶺南地區(qū)的祠堂中比較少見(jiàn)。據(jù)衛(wèi)氏祖輩口耳相傳,衛(wèi)氏十二世祖衛(wèi)西樵是明代嘉靖皇帝的外孫婿,才被準(zhǔn)許使用這種頗具皇家氣派的牌匾。

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“直篤式牌匾”嶺南罕見(jiàn)。

  皇帝重臣共賀壽 敬老傳統(tǒng)延至今

  衛(wèi)氏大宗祠的“鎮(zhèn)祠之寶”是乾隆欽賜的“御賜祝壽屏風(fēng)”。上面的賀文由三朝重臣、一代名相張廷玉擬就,由刑部尚書、中國(guó)古代大書法家汪由敦書寫,意在祝賀瀝滘村衛(wèi)氏103名老翁的壽辰。

  千里之外的乾隆皇帝為什么會(huì)給一個(gè)嶺南古村里的老人家賀壽?原來(lái),瀝滘衛(wèi)氏尊老愛(ài)老之風(fēng)興盛,延續(xù)數(shù)百年,村里每年正月十五都會(huì)在祠堂為老壽星擺筵壽酒。衛(wèi)氏第十九世祖衛(wèi)廷璞任兵科給事中時(shí),由于辦事勤奮干練,深得張廷玉器重。有一年冬天,衛(wèi)廷璞去拜訪張廷玉,并告訴他,自己族中有一百多名六七十歲以上的老人,將會(huì)在第二年春天聚宴祝壽,希望張廷玉能撰文為壽宴增光。張廷玉聽(tīng)了頗為驚訝。他憶起史書上的記載,文潞公留守西都時(shí),曾召集洛中德高望重的老者聚會(huì),只有13個(gè)人參加,都可作為一件盛事留名,衛(wèi)氏一族有這么多壽星,更值得慶賀。他把此事向乾隆稟報(bào)后,乾隆也覺(jué)得可借此機(jī)會(huì)弘揚(yáng)孝悌之風(fēng),便命汪由敦為筵壽活動(dòng)書寫賀文。乾隆御賜的這套祝壽屏風(fēng)為衛(wèi)氏家族增添了榮耀。

  衛(wèi)氏宗族尊老愛(ài)老風(fēng)氣延續(xù)至今,每年正月十五,衛(wèi)氏大宗祠內(nèi)都會(huì)張燈結(jié)彩,飄色舞獅,村民宗親從各地趕來(lái),舉行盛大的敬老賢壽會(huì),傳承敬老尊賢的傳統(tǒng)美德。

  近代以來(lái),瀝滘羅氏一族在政商學(xué)領(lǐng)域涌現(xiàn)了一批杰出人才。自小就有神童之譽(yù)的羅文干赴英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)期間,曾在全英英語(yǔ)演講比賽中獲得第二名,讓英國(guó)人倍感震驚。羅文干后擔(dān)任司法行政部長(zhǎng)兼外交部長(zhǎng)。羅文干的侄兒羅明佑也是一個(gè)風(fēng)云人物。他是“聯(lián)華影業(yè)”創(chuàng)始人之一,“聯(lián)華影業(yè)”拍攝電影《火燒紅蓮寺》,開(kāi)了中國(guó)武俠片先河,后又率先引進(jìn)有聲電影。

  此外,我國(guó)著名的工程力學(xué)家、華南工學(xué)院首任院長(zhǎng)羅明燏,著名心血管外科專家羅征祥,著名建筑設(shè)計(jì)師羅征啟,計(jì)算機(jī)和超級(jí)計(jì)算機(jī)解決方案的世界級(jí)專家羅征援等都是瀝滘人。

  嶺南水鄉(xiāng) 鐘靈毓秀

  水路暢通 瀝滘墟商貿(mào)繁榮

  衛(wèi)氏大宗祠南面就是珠江,周圍河網(wǎng)密布。每年江河水泛濫時(shí),都會(huì)淹沒(méi)衛(wèi)氏大宗祠前面的水田,甚至涌到祠堂里面來(lái)。古人以“水”為財(cái),衛(wèi)氏大宗祠側(cè)門邊上的一塊石碑,碑文要求子孫絕對(duì)不可以筑堤圍,把水擋在外面,否則本人及其后人沒(méi)有資格當(dāng)衛(wèi)氏子孫,不能入祠堂分燒肉。

  珠水確實(shí)給瀝滘帶來(lái)了財(cái)富。瀝滘背靠珠江后航道,水上交通四通八達(dá),漸漸成了海珠島南部的重要商埠。老一輩村民告訴記者,當(dāng)時(shí),整個(gè)瀝滘墟在河涌?jī)砂墩归_(kāi),長(zhǎng)四百來(lái)米,商貿(mào)繁榮,從早到晚都非常熱鬧。瀝滘人在經(jīng)商方面很有天賦,他們不僅在瀝滘墟進(jìn)行商貿(mào)經(jīng)營(yíng),還以雙軌復(fù)合制模式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。他們一方面在瀝滘投資開(kāi)墾沙田,把灘涂改造成良田,種植農(nóng)作物;另一方面,在瀝滘經(jīng)營(yíng)酒廠,利用釀酒剩下的酒渣養(yǎng)豬,循環(huán)利用賺取更多利潤(rùn)。瀝滘是當(dāng)時(shí)番禺重要的糖業(yè)和米業(yè)商墟,瀝滘人利用水路交通經(jīng)營(yíng)糖業(yè)、米業(yè)的轉(zhuǎn)運(yùn)業(yè)務(wù),又在省城開(kāi)設(shè)店鋪,做外貿(mào)進(jìn)出口生意,賺取更豐厚的利潤(rùn)。民國(guó)時(shí)期,廣州十大富翁之一、曾捐建南武中學(xué)和市紅十字會(huì)醫(yī)院的衛(wèi)百揆就是瀝滘人。他經(jīng)營(yíng)茶葉、屠場(chǎng)、瀝滘香米等生意,還當(dāng)上了廣州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

  瀝滘中區(qū)三巷4-1號(hào)是一棟蠔殼屋,建造工藝及其蠔殼都很罕見(jiàn)。國(guó)家級(jí)非遺灰塑代表性傳承人、廣東省文物保護(hù)專家委員會(huì)委員、廣東省傳統(tǒng)建筑名匠邵成村在踏勘過(guò)這處建筑后驚嘆道:“它的夾頭都是用蠔殼砌筑的!”原來(lái),一般蠔殼屋轉(zhuǎn)角是用角柱,用磚砌山墻,然后把蠔殼放進(jìn)墻內(nèi),這棟建筑的轉(zhuǎn)角位卻是用蠔殼按“一丁一順”砌法砌成,每個(gè)蠔殼的直徑至少有50厘米。專家推測(cè),這么大的蠔殼可能是由海外貿(mào)易而來(lái),并直接運(yùn)抵碼頭的。

  水潤(rùn)古村 “八景”文化根基深厚

  水的滋潤(rùn)與陪襯,催生了瀝滘的“八景”文化。舊時(shí),從大埗頭碼頭上岸,沿著青石板路往瀝滘商墟前走,迎面映入眼簾的是寫著“珙秀”兩字的過(guò)街牌坊,這里便是民國(guó)瀝滘八景之“云山拱秀”的印記:清晨,朝陽(yáng)初升,江面上,漁翁撒網(wǎng),艄公擺渡,晨霧中帆影穿梭;傍晚,沿著青石板鋪砌的石板小路往古碼頭走去,落日余暉照在衛(wèi)氏大宗祠門前的江面上,漁歌唱晚,令人沉醉。

  明代《衛(wèi)氏族譜》中有這樣一首詩(shī):“春映桃花隔岸紅,夏日荷葉滿田中,秋日丹桂飄香里,冬雪寒梅伴老松?!奔?xì)品詩(shī)句,瀝滘水鄉(xiāng)一年四季的美麗景象就呈現(xiàn)在眼前。

  明代,衛(wèi)氏族人衛(wèi)渭巖的姻親、順德文人韋憲文曾賦詩(shī)描繪瀝滘八景。這“八景”分別是“宗祠檜古”“吟社稈修”“南村松鶴”“北洛菱鷗”“榕陰問(wèn)月”“石海維舟”“夏涼荔熟”“秋霽農(nóng)收”。到了清代,在原有景點(diǎn)的基礎(chǔ)上,瀝滘八景又多了幾許人文色彩,江河景色的分量也更足,“八景”分別是:“游黃涌,泛花涌”“穿石海,望無(wú)底”“真武廟,過(guò)枕樓”“慶源堂,敦睦祠”“湟武湞,匯大海”“西樵公,觀音廟”“樂(lè)民橋,過(guò)北廟”“東漁祠,通榮恩”。到了民國(guó),瀝滘八景又演變?yōu)椤霸粕焦靶恪薄爸比胝順恰薄皹?lè)民橋”“無(wú)底廟”“玉菠蘿”“花涌,黃涌”“聚寶盆上出蓮花”“螺口入,水宮口出”。

  眾所周知,荔灣有“泮塘五秀”;許多人不知道的是,瀝滘其實(shí)也是“五秀之鄉(xiāng)”。

  清代,南??h“五秀之鄉(xiāng)”在泮塘,番禺縣“五秀之鄉(xiāng)”就在瀝滘。瀝滘因潮田肥沃,十分適宜種植水生蔬菜水果,其盛產(chǎn)的蓮藕、慈姑、荸薺、菱角、茭筍五種水生蔬果質(zhì)量上乘,遠(yuǎn)近聞名。這里還有荔枝、龍眼、木瓜、黃皮等眾多嶺南佳果。直到今天,不少村民還在庭院里種植果樹(shù)。

  瀝滘村最南端有一座小島,喚作海心沙?!斑@片沙洲一形成,就有了這個(gè)名字?!崩洗迕窀嬖V記者。這座海心沙由珠江泥沙沉積而成,原為瀝滘村新漁自然村的潮田地,“島上種有蓮藕、慈姑、荸薺、菱角、茭筍五種水生蔬果,以前人們從村邊碼頭劃小船到島上耕作,帶飯過(guò)來(lái),中午都不回家?!?0世紀(jì)70年代,這座島被廣州港征用,現(xiàn)為廣州港河南港務(wù)分公司的廠區(qū)。

  年華似水 當(dāng)代蝶變

  新中軸上煥發(fā)新活力

  直到數(shù)十年前,瀝滘仍三面臨水,有八大河涌。民居沿涌而建,水網(wǎng)密布。祠堂、廟宇,榕樹(shù)、水道、小船、砂巖駁岸……這些富有嶺南韻味的傳統(tǒng)水鄉(xiāng)場(chǎng)景,留在許多人的記憶中?!巴陼r(shí),我從自家門口或窗戶看出去,就能看到河涌里清澈的流水,聞到涌邊飄來(lái)的姜花香氣,至今仍回味無(wú)窮?!碑嫾抑靹潘苫貞浾f(shuō),“那時(shí)候,我與小伙伴們的玩樂(lè)真的太豐富了,一起在涌邊田間釣蟛蜞,割草養(yǎng)小兔子,撈浮萍喂雞鵝鴨,劃小船撈魚;爬樹(shù)摘果,林間捕鳴蟬,下水田摸慈姑蓮藕;當(dāng)河涌漲潮時(shí)跳到流動(dòng)的河水中自由暢游,當(dāng)河涌退潮只剩下十幾厘米水深時(shí)去河底捉魚捕蟹撈蝦……”

  在小橋流水的靜謐間,似水年華在古村悄然改變,瀝滘的河涌變成了道路,2006年,廣州地鐵3號(hào)線瀝滘站開(kāi)通,瀝滘與外界的交通聯(lián)系大為便利。

  融入大都市的瀝滘,發(fā)生了翻天覆地的變化。從廣州東站出發(fā),新中軸線串起中信廣場(chǎng)、體育中心、珠江新城等一系列地標(biāo),再跨過(guò)珠江,隨后一路向南延伸至瀝滘村、南海心沙島。村民驚喜地發(fā)現(xiàn),從衛(wèi)氏大宗祠的正門上方可以看到廣州新中軸線地標(biāo)——廣州塔。20世紀(jì)70年代,南海心沙被征用時(shí),村里分到了40個(gè)工人指標(biāo),全村幾百人抓鬮上崗。當(dāng)時(shí),為了一個(gè)指標(biāo),大家都要爭(zhēng)破頭。如今,瀝滘位于新中軸線南段的“黃金”地理位置,“當(dāng)年抓到鬮當(dāng)工人的人,反過(guò)來(lái)羨慕起村民了!”瀝滘經(jīng)濟(jì)聯(lián)社負(fù)責(zé)人回憶說(shuō)。

  瀝滘城中村改造項(xiàng)目自啟動(dòng)以來(lái),一直備受社會(huì)各界的關(guān)注與期待。2024年9月10日,首批復(fù)建房交房。全新交付的西海茗苑小區(qū),一棟棟高樓相鄰而立,社區(qū)道路平坦寬敞,園林景觀優(yōu)美。“好開(kāi)心,現(xiàn)場(chǎng)看了都很滿意,待配置一些家電,我們可以在春節(jié)前搬進(jìn)來(lái)。”村民袁大哥看到新房后,滿意地對(duì)記者說(shuō)。

  根據(jù)今年公布的《海珠區(qū)后航道服務(wù)型制造創(chuàng)新帶產(chǎn)業(yè)發(fā)展策劃》,海珠區(qū)后航道沿線將作為西翼,著力構(gòu)建以產(chǎn)城融合為特色的發(fā)展新引擎,全區(qū)形成“一心兩翼四組團(tuán)”的產(chǎn)業(yè)空間格局。海珠區(qū)科工商信局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“一心”為瀝滘生產(chǎn)服務(wù)中心,“兩翼”分別為西部產(chǎn)城融合之翼、東部生態(tài)創(chuàng)新之翼,“四組團(tuán)”從西至東依次為廣紙產(chǎn)城融合運(yùn)營(yíng)組團(tuán)、石溪智能制造價(jià)值組團(tuán)、瀝滘?qū)I(yè)服務(wù)門戶組團(tuán)和濕地生態(tài)創(chuàng)芯制造組團(tuán)。其中,瀝滘?qū)I(yè)服務(wù)門戶組團(tuán)構(gòu)建面向本土內(nèi)生企業(yè)的“CBD專業(yè)服務(wù)極核和生產(chǎn)性服務(wù)中心”。

  行走在瀝滘,若細(xì)細(xì)留意,便能感到歷史的厚重感,依舊矗立的12座宗祠古跡,講述了瀝滘不同凡響的歷史。根據(jù)廣州市城市更新協(xié)會(huì)的梳理,現(xiàn)在瀝滘村范圍內(nèi)共有包括不可移動(dòng)文物在內(nèi)的歷史建筑36處,它們將被計(jì)劃好好地保護(hù)起來(lái)整飭一番——不用擔(dān)心歷史的痕跡會(huì)因此消弭,修葺后的歷史建筑將會(huì)進(jìn)行活化,重新煥發(fā)新機(jī)?!澳壳?,瀝滘村正在全面收集包括老物件、老照片、歷史文獻(xiàn)等在內(nèi)的歷史信息資料,為日后興建瀝滘村史展覽館做準(zhǔn)備。”衛(wèi)建勛說(shuō)。千年前,瀝滘村的祖先締造了這片美麗的家園。未來(lái),這座古老村落的悠久歷史、昔日嶺南水鄉(xiāng)的田園牧歌,將在綿長(zhǎng)的記憶中世代相傳。

  瀝滘村的變化,是傳統(tǒng)古村向現(xiàn)代化城市蛻變的縮影。在這里,古村將煥發(fā)新活力,在城市中見(jiàn)煙火,在新中軸見(jiàn)未來(lái)。

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古祠與高樓相映成趣。

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遙望對(duì)岸瀝滘,廣州之窗映入眼簾。

  36處歷史建筑計(jì)劃修繕活化利用

  瀝滘村是廣東省廣州市海珠區(qū)最大的城中村之一,位于海珠區(qū)新城市中軸線南端南部濱水區(qū),北鄰海珠湖、南至珠江后航道、東達(dá)華南快速路,屬珠江后航道北岸地區(qū),其規(guī)劃總用地151.42萬(wàn)平方米,建設(shè)總量436萬(wàn)平方米,是海珠區(qū)改造面積最大的城中村,面積相當(dāng)于珠江新城的2/3。

  根據(jù)廣州市城市更新協(xié)會(huì)的梳理,現(xiàn)在瀝滘村范圍內(nèi)共有不可移動(dòng)歷史建筑36處。其中衛(wèi)氏大宗祠極有代表性,該建筑規(guī)模較大,是海珠區(qū)為數(shù)不多的明代祠堂建筑,有清乾隆皇帝御賜的嶺南地區(qū)最大賀壽屏風(fēng)。2012年10月,衛(wèi)氏大宗祠被公布為廣東省文物保護(hù)單位。

  隨著瀝滘舊村改造步伐的穩(wěn)步推進(jìn),包括衛(wèi)氏大宗祠在內(nèi)的36處歷史建筑將有計(jì)劃地修繕活化利用,讓千年瀝滘傳統(tǒng)歷史文化與當(dāng)今時(shí)代有機(jī)交融。

  “春映桃花隔岸紅,夏日荷葉滿田中,秋日丹桂飄香里,冬雪寒梅伴老松?!?——明《衛(wèi)氏族譜》

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