
白云山南麓修建“新中國(guó)華僑第一村” 赤子之心生動(dòng)詮釋愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家情懷
位于環(huán)市東路的華僑新村,是新中國(guó)成立后全國(guó)第一個(gè)由政府策劃、撥款和歸僑集資興建的華僑住宅區(qū),有著“新中國(guó)華僑第一村”的美譽(yù)。
光陰荏苒70載,這里的百余座花園式庭院、公寓,講述著廣州愛(ài)僑、僑愛(ài)家國(guó)的故事,見(jiàn)證廣州城市發(fā)展的滄桑巨變。如今這里是廣州首個(gè)建于當(dāng)代的歷史文化保護(hù)區(qū)。2024年,華僑新村被中國(guó)僑聯(lián)、國(guó)家文物局聯(lián)合認(rèn)定為“共和國(guó)印記”見(jiàn)證物,成為新中國(guó)僑務(wù)政策的鮮活注腳。
剛建成時(shí)的華僑新村
今日俯瞰華僑新村
拿出好地 建造好房
新中國(guó)華僑第一村 處處體現(xiàn)人文關(guān)懷
百年前歸僑聚居
東山口逐漸繁華
廣州是著名的僑鄉(xiāng),華僑文化歷史悠久。據(jù)《廣州市志》記載,早在唐宋時(shí)期,就有廣州人移居海外。這些漂洋過(guò)海的勇敢者,把廣州引向世界,又把海外文化、科技、資金引進(jìn)廣州。歷史上,很多廣東籍華僑喜歡在廣州創(chuàng)業(yè)和購(gòu)建房屋,逐漸形成眾多歸僑聚居點(diǎn)。其中,東山口和華僑新村最為典型。
東山口聚居點(diǎn)形成于20世紀(jì)二三十年代,以曾經(jīng)的東山公園(今署前路一帶)為中心,東至松崗東,西至均益路,南至合群路,北至中山一路一帶。此處原是廣州大東門(mén)外的郊野,只有一條羊腸小道與市區(qū)相通。1915年,華僑黃葵石在此購(gòu)買(mǎi)18畝荒地,建龜崗一至四馬路,分段出售建僑房。此后,一批臺(tái)山、開(kāi)平、恩平、新會(huì)等地的華僑,帶著在國(guó)外艱苦創(chuàng)業(yè)的積蓄到省城東山辟馬路、蓋樓房、辦商店。不到10年,昔日的荒野變成了有住宅區(qū)、學(xué)校區(qū)、商業(yè)區(qū)的繁華鬧市。著名僑領(lǐng)梅彩遒、僑商簡(jiǎn)琴石、華僑飛行家林福元等一批華僑知名人士定居于此。
1949年,中華人民共和國(guó)成立,海外華僑歡呼鼓舞,許多愛(ài)國(guó)華僑,特別是華僑青年,帶著報(bào)效祖國(guó)的赤子之情,毅然回國(guó)。據(jù)《廣州市志》記載,1949年至1959年,經(jīng)廣州接待安置的歸國(guó)華僑約25萬(wàn)人。
籌建華僑新村
云山南麓選好地
從革命年代到建設(shè)時(shí)期,華僑對(duì)廣州城市發(fā)展有很多貢獻(xiàn),但廣州解放初期,住房緊缺。恰好此時(shí),國(guó)家提出“便利華僑建筑房屋與興辦公益事業(yè)”。廣州抓住機(jī)遇,順勢(shì)而為籌建華僑新村。
選在哪里建設(shè)新村?當(dāng)時(shí),建設(shè)團(tuán)隊(duì)踏遍全城,發(fā)現(xiàn)舊城區(qū)建筑總量接近飽和,難以找到大片空地興建大規(guī)模的住宅群;城南已有工業(yè)大道和新港路兩條工業(yè)帶,已經(jīng)建了好幾個(gè)工人新村。當(dāng)目光投向舊城東北郊、白云山南麓的崗地時(shí),人們眼前一亮,雖然這一帶還是一片郊野,但距中央公園(今人民公園)僅三公里,北倚白云山蒼翠,東望黃花崗景區(qū),西南與越秀山相望。山風(fēng)過(guò)崗如梳,可納白云山嵐,又避珠江潮氣。根據(jù)當(dāng)時(shí)城市規(guī)劃以及現(xiàn)實(shí)情況,廣州華僑新村最終選址舊城東郊、白云山南麓的山崗地。
廣州規(guī)劃部門(mén)根據(jù)這一帶的地形地貌,提出了淘金坑方案和盤(pán)龍崗、蜆殼崗、玉子崗方案。時(shí)任廣州市市長(zhǎng)朱光隨即召集時(shí)任副市長(zhǎng)黃長(zhǎng)水、僑務(wù)局副局長(zhǎng)王源興等人到現(xiàn)場(chǎng)查看情況,朱光說(shuō):“盤(pán)龍崗、蜆殼崗、玉子崗地勢(shì)高,向陽(yáng)干燥。幾個(gè)山崗的名稱也吉祥,華僑在海外漂泊一輩子,人民政府要拿出一塊好地方,讓他們建設(shè)居屋?!?/span>
最強(qiáng)陣容組成設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)
一磚一瓦承載愛(ài)僑心
過(guò)了區(qū)莊立交,沿著繁華的環(huán)市路往西大約200米,位于道路右側(cè)的華僑新村,宛如鬧市中的翡翠。從牌坊進(jìn)入,綠意盎然,悠然恬靜。古樸棧道,仿古路牌,像極了電影里的世外桃源。正如陶淵明所嘆:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧?!贬溽嘣谶@片熱土上,流連于一處處人文景觀,這里的一磚一瓦都承載著廣州愛(ài)僑和游子心系桑梓的感人故事。
1955年5月15日,往日渺無(wú)人煙的盤(pán)龍崗、蜆殼崗、玉子崗,鼓聲激昂、紅旗獵獵,華僑新村正式奠基,在3000多名海內(nèi)外人士的見(jiàn)證下,拉開(kāi)了華僑新村建設(shè)的序幕。
華僑新村由嶺南建筑歸僑“三劍客”林克明、陳伯齊、佘畯南擔(dān)綱,堪稱最強(qiáng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。林克明被譽(yù)為中國(guó)近代建筑的先驅(qū),從越秀山中山紀(jì)念碑起,一直到海珠橋,這條廣州傳統(tǒng)中軸線上的建筑,融合中國(guó)傳統(tǒng)宮殿與現(xiàn)代建筑之美,實(shí)用美觀,蘊(yùn)藏著林克明“和而不同”的設(shè)計(jì)理念。陳伯齊比林克明小3歲,祖籍廣東臺(tái)山,海外學(xué)成歸國(guó)后,先后在中山大學(xué)、華南工學(xué)院(今華南理工大學(xué))等校任教,他一生主持、參加和指導(dǎo)設(shè)計(jì)的工程超過(guò)100項(xiàng),廣州文化公園、中山醫(yī)科大學(xué)、華南理工大學(xué),甚至北京人民大會(huì)堂都浸透他的汗水。佘畯南比林克明小16歲,出生于越南,原籍廣東潮陽(yáng)。廣州友誼劇院、白天鵝賓館等都曾凝結(jié)著佘畯南的智慧。當(dāng)這批設(shè)計(jì)師會(huì)聚華僑新村時(shí),他們的設(shè)計(jì)融合了嶺南庭院風(fēng)格與現(xiàn)代功能,旨在打造既體現(xiàn)嶺南特色又兼具國(guó)際視野的花園式住宅區(qū)。
漫步華僑新村,道路大都是半圓狀,沿著小道順坡緩緩而上,經(jīng)過(guò)一排排低層公寓,在高處看到不一樣的花園式獨(dú)院,一不留意就回到了原點(diǎn)。道路兩旁的紫荊花、鳳凰木、白玉蘭、大榕樹(shù),郁郁蔥蔥,錯(cuò)落有致,一年四季生機(jī)勃勃。為彰顯嶺南親水文化,建設(shè)者們特意在村口東側(cè)挖出一個(gè)人工湖(今文化商務(wù)大廈位置),山水相依,美不勝收。
房屋建造更為講究,簡(jiǎn)潔、美觀、現(xiàn)代,品質(zhì)好。陳主恩是原廣州市設(shè)計(jì)院?jiǎn)T工,曾參與華僑新村的房屋設(shè)計(jì)。據(jù)她回憶,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)可借鑒的住宅區(qū)稀缺,多依照華僑要求設(shè)計(jì)。有的華僑要在兩層樓屋頂設(shè)露臺(tái),方便喝茶曬太陽(yáng);有的則要求方形陽(yáng)臺(tái)改為半圓形,增添羅馬柱等元素。華僑新村因此被譽(yù)為當(dāng)時(shí)西方現(xiàn)代主義建筑的廣州本土化實(shí)踐。不少歸僑為了表達(dá)重返故土、落葉歸根、建設(shè)祖國(guó)的情懷,特意把新居取名“報(bào)本園”“松居”。
處處用心的人性化設(shè)計(jì),無(wú)不透露著廣州市政府對(duì)華僑的關(guān)懷。從1955年5月奠基到1965年建成,曾經(jīng)的郊野,建起了177座花園式獨(dú)立庭院、291套公寓,并配有幼兒園、托兒所、小學(xué)等配套設(shè)施,被譽(yù)為“新中國(guó)華僑第一村”。愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚專程來(lái)參觀后連聲稱道:“選址好、建設(shè)好、辦學(xué)好?!睍r(shí)任全國(guó)僑委主任何香凝看后也欣然題詞:“歸僑僑眷的幸福樂(lè)園?!?/span>
華僑新村何香凝的雕像
繼華僑新村之后,廣州陸續(xù)建設(shè)了沙河僑樂(lè)新村、天河僑怡苑、先烈東路僑翠苑、番禺華僑城等數(shù)十個(gè)華僑住宅小區(qū),它們宛如都市里的顆顆明珠,為廣州市增添了許多亮麗的色彩,更為歸僑僑眷構(gòu)筑了一個(gè)又一個(gè)“幸福樂(lè)園”。
從選好地到建好屋,這片綠意盎然的崗地,既安放著游子的鄉(xiāng)愁,也矗立著這座城市對(duì)華僑及僑胞“寧拿黃金地,不負(fù)赤子心”的關(guān)懷與氣魄,也成為展示新中國(guó)發(fā)展成就的對(duì)外宣傳窗口。
張明敏在華僑小學(xué)培養(yǎng)“我的中國(guó)心”
“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心……”2025年5月15日,香港歌手張明敏在廣州華僑新村,用醇厚而又帶有磁性的嗓音,演唱經(jīng)典名曲《我的中國(guó)心》,勾起了無(wú)數(shù)“70后”“80后”的美好回憶。41年前的央視春晚上,張明敏穿著西裝,圍著圍巾,以帶著香港口音的普通話高歌《我的中國(guó)心》。該曲一夜之間唱響華夏大地,張明敏也紅遍大江南北。
然而,許多人可能不知道,張明敏曾就讀于位于廣州華僑新村的華僑小學(xué),他那帶有香港口音的普通話,其實(shí)就是在華僑小學(xué)就讀時(shí)練成的,他的愛(ài)國(guó)情懷更是在華僑小學(xué)培養(yǎng)的。華僑小學(xué),也就是今天的廣州市華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,處于華僑新村中心位置,創(chuàng)辦于1955年,是新中國(guó)第一所由華僑捐資建立的學(xué)校。
廣州華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(原華僑小學(xué))
張明敏,1957年生于香港。7歲時(shí),就讀于廣州華僑小學(xué)。在這里,他不僅學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),還接受了愛(ài)國(guó)主義教育。后來(lái),張明敏回到香港繼續(xù)學(xué)業(yè),中學(xué)畢業(yè)后,曾在一家電子表廠當(dāng)校時(shí)小工。張明敏自幼喜歡唱歌,對(duì)音樂(lè)有著一種特殊的天賦,一直想成為一名歌手。20世紀(jì)七八十年代,張明敏已經(jīng)是香港音樂(lè)界的紅人,香港著名的永恒唱片公司還為他錄制了第一張個(gè)人專輯《鄉(xiāng)間的小路》。當(dāng)時(shí),香港青年聯(lián)合會(huì)要錄制《我的中國(guó)心》。因一直沒(méi)找到合適的人,他們就找到張明敏,請(qǐng)他去試唱。張明敏一唱就深深地喜歡上了這首歌,歌曲灌成唱片后,銷(xiāo)量超過(guò)百萬(wàn)張。
1984年,央視“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”導(dǎo)演想請(qǐng)一位香港演員來(lái)參加聯(lián)歡晚會(huì),他們特意來(lái)到深圳,因?yàn)檫@里能看到香港電視臺(tái)的節(jié)目,但沒(méi)找到一首合適的歌。一天,在乘車(chē)外出的路上,司機(jī)放了一盤(pán)磁帶,當(dāng)《我的中國(guó)心》響起時(shí),導(dǎo)演們突然激動(dòng)起來(lái)。這,就是他們要找的歌。隨后,導(dǎo)演們輾轉(zhuǎn)找到張明敏,并邀請(qǐng)他參加“1984春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。
這一年年底,28歲的張明敏第一次來(lái)到北京,參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)錄制。他因此成為第一個(gè)參加央視春晚的香港歌手。從那之后,張明敏又多次參加央視春晚,見(jiàn)證了內(nèi)地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大變化,并將“中國(guó)心”融入自己的生命。
2025年,當(dāng)再次走進(jìn)華僑新村時(shí),張明敏感慨地說(shuō),這里的變化非常大,但對(duì)童年在華僑新村晨練、晨讀的場(chǎng)景仍記憶猶新?!懊磕晁奈逶?,鳳凰花在樹(shù)蔭間盛放,書(shū)聲讓華僑新村處處都充滿了生機(jī)希望?!?/span>
心系桑梓 赤誠(chéng)家國(guó)
華僑聯(lián)袂實(shí)業(yè)報(bào)國(guó) 藝術(shù)家傳僑心赤誠(chéng)
華僑新村建成后,吸引了來(lái)自印度尼西亞、新加坡、加拿大、秘魯以及中國(guó)香港等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1500多名歸僑僑眷、港澳同胞在此安居樂(lè)業(yè),如印度尼西亞華僑黃潔、秘魯華僑戴宗漢、粵劇一代宗師紅線女、散文家秦牧等。他們?yōu)椤叭~落歸根”而修房建屋,為子孫后代知書(shū)達(dá)禮而捐資辦學(xué),為“實(shí)業(yè)救國(guó)”而設(shè)廠開(kāi)店,在廣州華僑文化長(zhǎng)卷上留下各自最精彩的一筆,生動(dòng)詮釋了華僑愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家的情懷,如同新村里的路名:愛(ài)國(guó)路、友愛(ài)路、光明路、和平路……
華僑新村里的路名:愛(ài)國(guó)路、友愛(ài)路、光明路、和平路……詮釋著華僑愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家的情懷。
黃潔回國(guó)打拼不當(dāng)“南洋伯”
1951年4月,廣州城迎來(lái)一批特殊歸客,黃潔等五人組成的考察團(tuán)抵達(dá)廣九火車(chē)站。這是新中國(guó)成立后的第一個(gè)華僑回國(guó)考察團(tuán)。他們目睹新中國(guó)成立后翻天覆地的變化后深受鼓舞,決定在廣州投資,以實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)。
黃潔,1911年出生于廣東臺(tái)山白沙鎮(zhèn),9歲那年,隨父親前往新加坡,在金鋪當(dāng)學(xué)徒,從此踏入商道。20世紀(jì)30年代,黃潔在印度尼西亞巨港開(kāi)設(shè)金鋪,生意紅火,成為當(dāng)?shù)赜忻纳藤Z。當(dāng)中華人民共和國(guó)成立的消息傳到巨港后,華僑歡欣鼓舞,黃潔也萬(wàn)分激動(dòng)。雖然當(dāng)時(shí)正值其生意的黃金期,但想到祖國(guó)百業(yè)待興,急需自己貢獻(xiàn)力量時(shí),黃潔立即給時(shí)任中共中央華南分局統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)饒彰風(fēng)寫(xiě)信,表明想盡自己的能力和財(cái)力支援祖國(guó)建設(shè)的愿望。他在信中這樣說(shuō):“竊想目前擺在自己面前有兩條迥然不同的道路:一條是依然在異國(guó)賺錢(qián)當(dāng)南洋伯;一條是回國(guó)為建設(shè)新中國(guó)竭盡綿薄之力?!彼f(shuō),在祖國(guó)發(fā)展,就算吃苦,總比在異國(guó)當(dāng)南洋伯好。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的考察后,黃潔等人表示要重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)。黃潔等在廣州安家,創(chuàng)辦華僑工業(yè)建設(shè)公司(華建)。
這一時(shí)期,眾多華僑以廣州為支點(diǎn),參與祖國(guó)建設(shè),華企、華建等一批華僑投資公司成立,創(chuàng)辦華僑糖廠、紡織廠、造紙廠、水泥廠、酒店等一大批僑資企業(yè)。1954年4月,原中央華僑歸國(guó)投資輔導(dǎo)委員會(huì)到廣東的廣州、汕頭等6個(gè)地區(qū)對(duì)華僑投資企業(yè)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,華僑投資金額762萬(wàn)元,約占當(dāng)時(shí)全國(guó)華僑投資總額的69%,其中,華企、華建等僑資公司涉及金額高達(dá)533萬(wàn)元,占比約七成,成為廣州經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)的重要力量。
戴宗漢心系桑梓樂(lè)善好施
華僑新村“村民”戴宗漢亦是華僑愛(ài)家鄉(xiāng)的楷模。風(fēng)光秀麗的流溪河畔,廣州市第七十三中學(xué)校園內(nèi)綠樹(shù)成蔭,書(shū)聲瑯瑯。然而,很多師生或許不知道,這所學(xué)校的建立就源自戴宗漢心系桑梓的情懷。華僑新村的文化墻上,有一段記錄著戴宗漢的文字。這位旅居秘魯70多年的華僑,1902年出生于廣州高增(今白云區(qū)人和鎮(zhèn)高增村),16歲時(shí)便跟隨同鄉(xiāng)到秘魯發(fā)展,一路拼搏,建起1000多公頃的農(nóng)場(chǎng),變荒漠為糧倉(cāng),被秘魯政府授予“農(nóng)業(yè)功勛章”,并成為旅秘華人十大富商之一。
功成名就的戴宗漢始終心戀祖國(guó)、不忘家鄉(xiāng)。20世紀(jì)50年代,他在異國(guó)他鄉(xiāng)創(chuàng)辦商業(yè)電臺(tái),向華僑宣傳祖國(guó)新貌,教育子孫世代愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)。他曾說(shuō):“做一個(gè)中國(guó)人要有起碼的愛(ài)國(guó)心,不但老一輩華僑要愛(ài)國(guó),而且要教育在僑居國(guó)出生的子子孫孫都要愛(ài)國(guó),世世代代都愛(ài)國(guó)?!?982年,中國(guó)女子排球隊(duì)赴秘魯參賽。當(dāng)時(shí),戴宗漢和女兒戴璧媛在廣州探親。為助中國(guó)女排奪冠,他讓女兒返秘魯,精心安排女排姑娘的吃住行,從選米買(mǎi)菜到聘請(qǐng)廚師,力求讓姑娘們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)吃上合口味的飯菜。
戴宗漢對(duì)家鄉(xiāng)更是一片情深。20世紀(jì)50年代末,戴宗漢得知家鄉(xiāng)還沒(méi)有一所像樣的中學(xué)后,他和同宗兄弟戴賀廷捐資20萬(wàn)元,興建同文中學(xué),也就是今天的廣州市第七十三中學(xué)的前身。后來(lái),戴宗漢和戴賀廷又捐助75萬(wàn)元幫助學(xué)校擴(kuò)建。為感謝兩位華僑的貢獻(xiàn),七十三中曾命名“漢廷中學(xué)”。
改革開(kāi)放以后,戴宗漢在家鄉(xiāng)相繼投資辦廠、修繕宗祠、修筑水渠、鋪設(shè)水泥路、興建醫(yī)院……他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了廣州華僑的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)精神。為贊譽(yù)戴宗漢勤奮拼搏、家國(guó)情深、行善為樂(lè)的一生,1988年,廣州市授予戴宗漢與戴賀廷“廣州市榮譽(yù)市民”稱號(hào)。戴宗漢是眾多僑胞愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的縮影。據(jù)《廣州市志》記載,1987年至1990年間,僅廣州市區(qū)的中小學(xué)接受華僑華人、港澳同胞興學(xué)贈(zèng)款共計(jì)人民幣2663萬(wàn)元、港元3177萬(wàn)元。今天,走在廣州大街小巷,華僑華人、港澳同胞捐建的學(xué)校、醫(yī)院、橋梁、道路、房產(chǎn),不計(jì)其數(shù),它們都是華僑愛(ài)家鄉(xiāng)的最美見(jiàn)證。
秦牧紅線女用文藝映照赤子心
有別于黃潔、戴宗漢等僑胞,余本、莫伯治、秦牧、紅線女等則以文學(xué)、藝術(shù)等形式映照赤子心。著名油畫(huà)家余本,1905年出生于廣東臺(tái)山,13歲那年前往加拿大,一邊工作一邊學(xué)習(xí)油畫(huà)。學(xué)成后,余本回到中國(guó),在香港創(chuàng)作及授徒,被譽(yù)為香港西畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的先驅(qū)。20世紀(jì)50年代,余本舉家遷居廣州華僑新村。因環(huán)境改善,余本心情開(kāi)朗,思想活躍,創(chuàng)作也進(jìn)入最佳境界。他的名作《紫荊花開(kāi)》,就是描繪廣州華僑新村之美。整個(gè)畫(huà)面用筆嚴(yán)謹(jǐn)不失靈動(dòng),天空蔚藍(lán),紫荊花粉嫩,幾間房屋藏于其間,透出一種柔美的靈動(dòng)。
而讓廣州“花城”美名遠(yuǎn)揚(yáng)的,則是華僑新村的秦牧。在友愛(ài)路三巷的紫荊花叢中,秦牧曾經(jīng)居住的小樓靜靜矗立著。1992年8月,秦牧在這里寫(xiě)下《金婚贈(zèng)紫》的詩(shī)句“初識(shí)榕湖恍似昨,忽然白發(fā)慶金婚”,紀(jì)念與夫人紫鳳半世紀(jì)的相濡以沫。兩個(gè)月后,這位文壇泰斗在這里走完他73年的風(fēng)云人生。秦牧,初名林派光,祖籍汕頭澄海,出生于中國(guó)香港。3歲時(shí)隨父母遷居新加坡,在異國(guó)生活了十年。少年時(shí)改名“林覺(jué)夫”,寓意“東亞病夫覺(jué)醒”??箲?zhàn)全面爆發(fā)后,林覺(jué)夫滿腔熱血從香港北上廣州,投身抗日洪流,就此踏入文壇。1939年,林覺(jué)夫取筆名“秦牧”,意思是打倒秦的暴政后,過(guò)著放牧般的生活。這一年,他20歲。
半世紀(jì)筆耕不輟,秦牧在散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等領(lǐng)域蜚聲海內(nèi)外,尤以散文著稱,與楊朔并稱“南秦北楊”。著名的《花城》便是在廣州創(chuàng)作的?!翱粗被ㄥ\繡,賞著姹紫嫣紅,想起這種一日之間廣州忽然變成了一座‘花城’,幾乎全城的人都出來(lái)深夜賞花的情景,真是感到美妙。”秦牧以靈動(dòng)筆觸描繪了廣州的年宵花市,廣州“花城”的美名也因此流傳開(kāi)來(lái)。他創(chuàng)作的華僑題材文學(xué)作品《黃金海岸》,發(fā)表后重版八九次,還改編成連環(huán)畫(huà)《華工血淚》,后又拍成電影《少小離家老大回》。20世紀(jì)70年代,秦牧一家遷居華僑新村,幽雅環(huán)境激發(fā)其創(chuàng)作活力,十余部散文集陸續(xù)問(wèn)世,成為廣東文學(xué)的巍峨豐碑。
同樣居住在友愛(ài)路的紅線女,是粵劇一代宗師。在1959年的《廣州華僑新村》畫(huà)冊(cè)里,有一張紅線女練功的照片,練功房就在今友愛(ài)路20號(hào)紅線女舊居的一樓。這棟米白色外墻、粉紅屋檐的假三層洋樓,紅線女自1957年購(gòu)置居住于此,直至逝世。
紅線女舊居
推開(kāi)舊居大門(mén),當(dāng)年紅線女親手栽下的白蘭樹(shù),如今亭亭如蓋。步入大廳一樓,沿著螺旋梯拾級(jí)而上,數(shù)不清的劇照、泛黃的劇本、褪色的戲服,鋪陳出紅線女一生中熾熱的家國(guó)情。1924年,紅線女出生于廣州西關(guān),14歲那年,逃難至澳門(mén)后再到香港學(xué)習(xí)粵劇表演,并創(chuàng)造出自成一家的“紅腔”。抗戰(zhàn)勝利后,她來(lái)到廣州演出,以優(yōu)美的唱腔,精湛的演技,征服了頗為挑剔的省城戲迷。“紅線女”的名字,一夜之間紅透省城。
1955年,應(yīng)邀到北京參加國(guó)慶觀禮后,紅線女看到新中國(guó)煥然一新的面貌,決定從香港回到廣州,成為華僑新村的第一批住戶。在這里,紅線女為粵劇事業(yè)操勞一生,只要發(fā)現(xiàn)好苗子,都會(huì)接到家里同吃同住,手把手地教導(dǎo),紅派弟子歐凱明、郭鳳女、蘇春梅等都曾在這里居住過(guò)。
羊城明珠 熠熠生輝
新村周?chē)Q生CBD
引領(lǐng)潮流風(fēng)頭無(wú)兩
如果從奠基的那一天算起,廣州華僑新村至今已經(jīng)整整70年,70年來(lái)它成為廣州城市發(fā)展建設(shè)的縮影。
歸國(guó)華僑、港澳同胞聚居于此,讓華僑新村一帶成為廣州的風(fēng)尚前沿,吸引現(xiàn)代商業(yè)臨“村”而建。1976年,白云賓館在華僑新村西側(cè)拔地而起,它以120米的高度刷新了廣州的天際線。白云賓館因?qū)ν赓Q(mào)易需要而生,選址環(huán)市東路,一個(gè)重要原因就是這里鄰近華僑新村。白云賓館建成兩年后,專門(mén)為外賓、華僑和港澳同胞服務(wù)的廣州友誼商店,也從珠江邊的南方大廈搬到了華僑新村附近。
改革開(kāi)放后,短短的十余年間,在政府規(guī)劃和華僑積極參與下,花園酒店、遠(yuǎn)洋賓館、文化假日酒店、世界貿(mào)易中心、國(guó)際電子大廈拔地而起。圍繞華僑新村而興起的環(huán)市東路商圈,被譽(yù)為改革開(kāi)放以來(lái)廣州第一個(gè)CBD。
華僑新村一帶,曾經(jīng)的郊野之地,崛起為一個(gè)國(guó)際化商圈,廣州首家麥當(dāng)勞、華南首家奢侈品商場(chǎng)、土耳其餐廳、意大利餐廳、越南餐廳、西班牙餐廳,成為引領(lǐng)時(shí)代潮流的廣州地標(biāo)。
在廣州創(chuàng)業(yè)十多年的黃文楷是位“80后”,他告訴記者,自己曾經(jīng)居住在淘金一帶,對(duì)華僑新村有著無(wú)比的羨慕。“我還在上中學(xué)的時(shí)候,就住在華僑新村附近,有時(shí)候周末會(huì)去里面走一走,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,感覺(jué)特別好。更別說(shuō)還有很多名人住在里面。當(dāng)時(shí)我就想,如果將來(lái)自己能住進(jìn)這里,那是多么幸福?!?/span>
不過(guò)隨著城市發(fā)展,廣州的居住環(huán)境早已不同往日,好的小區(qū)、好的住宅遍及全城。華僑、港澳同胞也再不局限于選擇華僑新村一地。黃文楷表示,如今廣州的變化太大了。“我是2000年出的國(guó),2010年回廣州時(shí),發(fā)現(xiàn)整個(gè)城市變化太大,好的小區(qū)也非常多,我們一起回國(guó)創(chuàng)業(yè)的朋友,有的在珠江新城,有的在祈福新村,有的在白云區(qū),有的在黃埔區(qū),也有的在南沙。”
從會(huì)聚一村,到居住一城,見(jiàn)證了廣州的城市變遷。華僑新村也發(fā)生了變化,很多小洋樓都已經(jīng)幾易其主。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前華僑新村面積約0.22平方公里,現(xiàn)有住宅樓232棟,其中獨(dú)門(mén)獨(dú)院的別墅178棟。
昔日新村變歷史文化街區(qū)
活化煥生機(jī)不變家國(guó)情
2020年2月,廣州市規(guī)劃和自然資源局公布的《華僑新村歷史文化街區(qū)保護(hù)利用規(guī)劃》提出,華僑新村要提升文化旅游、休閑辦公等功能,塑造集總部辦公、宜居社區(qū)和歷史文化體驗(yàn)于一體的“SOHO典范社區(qū)”。這也是廣州第一個(gè)建于當(dāng)代的歷史文化保護(hù)區(qū)。
華樂(lè)街黨建辦副主任周津已經(jīng)在這里工作了將近8年,對(duì)這里的每一棟房屋、每一個(gè)打卡點(diǎn),甚至每一棵樹(shù)木都如數(shù)家珍。她說(shuō),近年來(lái),廣州市、區(qū)、街道等通過(guò)“繡花功夫”的微改造,既保留了歷史風(fēng)貌,又形成了新面貌。
在華僑新村,有人買(mǎi)下房屋,重新裝飾居住,享受著緊鄰繁華鬧市的別樣清靜;有些老別墅改造為僑史展覽館,通過(guò)老照片、僑批檔案等展示僑鄉(xiāng)歷史;也有人租下一整棟樓,開(kāi)起了咖啡館、藝術(shù)工作室,吸引年輕人打卡?!袄涎蠓?新場(chǎng)景”,其中,喜園被認(rèn)為是地標(biāo)般的存在。
從環(huán)市路步入華僑新村約80米,便是喜園咖啡館。這座“都市桃源”是澳大利亞籍華人陳洪彪在中國(guó)打造的第38個(gè)品牌。走進(jìn)喜園,斑駁的光影落在那方黑底紅字的匾額上。這棟三層洋樓,一樓是茶室,二樓為素食館,三樓是露天咖啡館,咖啡屋里飄出的爵士音樂(lè),恍若時(shí)光疊唱。
很多年前,當(dāng)陳洪彪第一次走進(jìn)這里時(shí),“華僑新村”這個(gè)名字以及景觀布局,讓他感到親切,陽(yáng)光灑落其間,像極了澳大利亞唐人街或華人社區(qū)的午后。陳洪彪說(shuō),這里獨(dú)特的建筑風(fēng)格與人文氛圍,恰好符合他對(duì)創(chuàng)業(yè)空間的期待。于是,喜園便安家于此?!跋矆@”的“喜”字很獨(dú)特,遠(yuǎn)看似“囍”,近看卻是由四個(gè)“苦”疊加而成。這是陳洪彪的獨(dú)創(chuàng),象征著海外華人華僑“苦盡甘來(lái)”。在他心中,喜園猶如一座燈塔,照亮海外游子的歸家之路。陳洪彪說(shuō),未來(lái)將繼續(xù)以文化為橋,讓更多僑胞感受到“祖國(guó)永遠(yuǎn)是家”的溫暖,愿意在祖國(guó)的大地上奉獻(xiàn)。這,不就是從古至今都不曾改變的華僑精神嗎?而喜園的故事正是千萬(wàn)僑胞歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的縮影。
華僑新村,這顆羊城明珠,閃耀了70年,如今依然綠樹(shù)婆娑,熠熠生輝。漫步其中,既能感受當(dāng)年愛(ài)國(guó)華僑的澎湃激情,也能看到廣州人銘記華僑貢獻(xiàn)、凝聚僑力的關(guān)懷。在“活化”中煥發(fā)新機(jī),華僑精神又以新的方式在這片土地上流淌。