
龍山古樹(shù)公園,綠蔭撐起清涼世界。
古樹(shù)名片
龍山古樹(shù)公園:有20~30個(gè)品種的古樹(shù),以格木(國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物)為主,掛古樹(shù)名木牌的有5棵,掛樹(shù)木科普牌的有130多棵。
位于增城區(qū)陂頭村
古樹(shù)歷史
“龍山育秀林,大嶺迎旭日,二泉映明月,孖髻靚美妝”,這是廣州增城區(qū)陂頭村自然風(fēng)光的寫照,也特別點(diǎn)出了這里古木成林、人與樹(shù)和諧共生、延續(xù)一方文脈的美好景象。
如今,陂頭人繼續(xù)齊心協(xié)力弘揚(yáng)秀林文明,同心同德謀發(fā)展,為古樹(shù)文化的新篇章繼續(xù)貢獻(xiàn)一份力量。
愛(ài)樹(shù)護(hù)樹(shù)
融入血脈
提起陂頭村古樹(shù),許多人都會(huì)想起當(dāng)?shù)氐墓爬瞎适隆W钸h(yuǎn)的,可以追溯到明嘉靖十九年(1540年)。那時(shí),三部尚書(shū)湛若水告老還鄉(xiāng)。在增城,他創(chuàng)辦了明誠(chéng)、蓮花、甘泉、讀岡四大書(shū)院,開(kāi)壇講學(xué)。在他的悉心引領(lǐng)之下,學(xué)術(shù)文化大放異彩,聲名遠(yuǎn)播,以致民間有了“不走姚江(陽(yáng)明學(xué)說(shuō)),便向增城(甘泉學(xué)說(shuō))”的說(shuō)法。
因經(jīng)常在蓮花書(shū)院講學(xué),湛若水逐漸和陂頭人結(jié)下了深厚的友誼。他曾為村里的鐘氏祠堂題寫匾額“孝悌雍睦”,勸勉陂頭人孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、和睦相處。
除此之外,湛若水也曾多次提醒村民要注意保護(hù)后龍山古樹(shù)。他認(rèn)為,陂頭村背靠的后龍山頗有靈氣,樹(shù)木護(hù)之則吉,毀之則兇,因此要用心愛(ài)護(hù)。對(duì)此,村民們認(rèn)為,這番話更多描述了一種人與生態(tài)的關(guān)系。生態(tài)好,人也生活得更好。所以,愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境、愛(ài)樹(shù)護(hù)樹(shù)的觀念就融入了村民的血脈中。
陂頭村黨總支部副書(shū)記鐘漢文說(shuō),在自己小時(shí)候,大人就經(jīng)常叮囑,即使從山上折幾根樹(shù)枝回家都是不允許的。如果小孩子這樣做了,就會(huì)受到批評(píng)。這種訓(xùn)導(dǎo)延續(xù)下來(lái),后龍山被保護(hù)得越發(fā)草木興旺。不少超過(guò)300年的古樹(shù),就在這里年復(fù)一年地生長(zhǎng)著,枝繁葉茂,欣欣向榮。
樹(shù)身傷痕
見(jiàn)證歷史
后龍山古樹(shù)是陂頭村繁盛生態(tài)環(huán)境的一部分,也如同一位長(zhǎng)者,見(jiàn)證著陂頭人修祠堂、勤勞作、享生活,并且不屈不撓與困難作斗爭(zhēng)的英雄歷史。據(jù)《增城縣志》記載,1938年秋,日寇的一個(gè)騎兵連隊(duì)駐扎在陂頭村,燒殺搶掠,橫行霸道,將一批無(wú)辜的村民及路過(guò)群眾押往石馬窿屠殺,遇害人數(shù)達(dá)400多人。該村原有900多名居民,后來(lái)僅幸存300余人。然而,陂頭人并沒(méi)有因此而退縮求饒,而是在殘酷而漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)中奮起,前赴后繼追求光明。他們直接或間接地拿起武器,站在斗爭(zhēng)的前列,堅(jiān)持民族氣節(jié),開(kāi)展英勇的對(duì)敵斗爭(zhēng),留下了一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事。
古樹(shù)見(jiàn)證了歷史,本身也成了歷史的一部分。當(dāng)年,村里有近7000棵果樹(shù)被日寇砍伐,用于燒炭。在后龍山上,一棵被日本人破壞的老格木,樹(shù)頭的受損痕跡如今仍清晰可見(jiàn),仿佛在訴說(shuō)著當(dāng)時(shí)的苦難。然而,就在傷痕旁,老格木頑強(qiáng)生長(zhǎng)的枝條已超過(guò)十米,向天空伸展,生機(jī)盎然。在村民看來(lái),老格木的堅(jiān)韌品質(zhì)正如其別名一樣:鐵木,鐵骨錚錚,受盡打壓,依然能破土重生,激勵(lì)陂頭村民面對(duì)困境不畏艱難、奮起向上。
品種繁多
格木為主
如今的陂頭村已建成了龍山古樹(shù)公園,景色更加秀美。遠(yuǎn)看,成片林木郁郁蔥蔥;近看,新枝嫩芽青翠可人。在大雨后,空氣顯得分外清新,還夾雜著些許泥土的清香,小鳥(niǎo)在樹(shù)上輕快歌唱,不時(shí)有三兩群眾邊散步邊聊天,一派愉悅舒心的景致。
公園是新建的,給附近村民帶來(lái)了更好的休閑空間。2021年7月,在多次保護(hù)性開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上,龍山古樹(shù)公園正式開(kāi)園。后龍山建起了垂釣亭、登山步道、休息平臺(tái)、山頂涼亭,還有停車場(chǎng)可供遠(yuǎn)道而來(lái)的游客停車,讓更多人能分享這份曲徑通幽的獨(dú)特風(fēng)韻。
“公園內(nèi)清幽靜謐、古樹(shù)林立,散步的時(shí)候經(jīng)常能聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)吱吱喳喳的叫聲,心情就會(huì)一下子變好。”居住在附近的市民說(shuō)。
龍山古樹(shù)公園去年正式開(kāi)園。
據(jù)鐘漢文介紹,龍山古樹(shù)公園面積達(dá)230多畝,古樹(shù)品種繁多,包括格木、榕樹(shù)、鳳凰樹(shù)、假蘋婆、假柿木姜子、椎樹(shù)、山牡荊等。古樹(shù)有20~30個(gè)品種,以格木(國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物)為主。掛古樹(shù)名木牌的有5棵,掛樹(shù)木科普牌的有130多棵。除了后龍山以外,村中最老的古樹(shù)在第四代祠堂旁,是兩株老榕樹(shù),保守估計(jì)樹(shù)齡在140年以上。據(jù)陂頭村老人鐘洪威回憶,在老榕樹(shù)下曾放有石板,村民在此乘涼、下棋、聊天,寬大的樹(shù)冠下是大家的歡聲笑語(yǔ),氣氛一片祥和。
龍泉潤(rùn)澤
清涼世界
小小一個(gè)陂頭村,古樹(shù)名木繁茂,到處都是一派鄉(xiāng)村振興的美好景象,這與當(dāng)?shù)氐牡乩韮?yōu)勢(shì)是密不可分的。
“陂頭村位于永寧街東面,已有600多年歷史?!椤忠鉃槌靥痢R?yàn)樵摯甯浇幸粋€(gè)魚(yú)塘,名為百姓陂,其水源四季不斷,故陂頭村因此得名。”永寧街有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)。
水有源頭,萬(wàn)物有宗。陂頭村的水源,很重要的一部分來(lái)自后龍山的泉眼,俗稱“龍泉”,自陂頭村有人居住以來(lái),它就已經(jīng)存在了。俗語(yǔ)有云:“二泉映明月,孖髻靚美妝?!逼渲小岸敝傅木褪驱埲?,龍泉地下水來(lái)自后龍山古樹(shù)林。在沒(méi)有自來(lái)水的時(shí)代,陂頭村民就依靠著這片水源生活。由古至今,大家都對(duì)這一片生態(tài)環(huán)境懷有深厚的感情。至今,后龍山流下來(lái)的泉水依然涓涓不止,冬暖夏涼,滋養(yǎng)著一方大地。
這樣的好山好水,孕育了陂頭文明,譜寫了陂頭歷史,更為后人留下了寶貴的自然生態(tài)和物質(zhì)精神財(cái)富。如今的龍山古樹(shù)公園依山而建,傍水而生,進(jìn)入其中只見(jiàn)滿目皆綠。大家先后在此建造了通行道路、消防設(shè)施、歇息涼亭等,并于2021年正式掛牌。每天早上八九點(diǎn),這里就會(huì)進(jìn)入晨練的高峰期,有人跳舞,有人晨跑,也有人特地來(lái)走走,只為呼吸一下清新的空氣。走完修整得整整齊齊的徑道全程耗時(shí)二十多分鐘,兩旁綠樹(shù)成蔭,涼風(fēng)陣陣掠過(guò),即使是正午的烈日下也不覺(jué)得炎熱,讓人感覺(jué)清爽有加。
記者手記
哪怕煮飯缺柴火
也不砍伐山上樹(shù)
采訪中,記者每每被陂頭村人的護(hù)林意識(shí)所觸動(dòng)。他們說(shuō),在沒(méi)有煤氣的時(shí)代,村民須用柴火煮飯。但就算再困難,他們也不會(huì)破壞后龍山的林木,不會(huì)折取枝葉拿回家。任何破壞山林的行為都不被容許,違者將罰款處理。這種觀念已經(jīng)滲透到每一個(gè)村民的血脈之中。
祖訓(xùn)相傳,代代堅(jiān)守,陂頭村民的護(hù)林意識(shí)一脈相承。現(xiàn)在,龍山古樹(shù)公園有了4位專職護(hù)林員,還有村干部組成的巡林小組。他們悉心地保護(hù)著后龍山——這份來(lái)自自然的禮物。
在后龍山滋養(yǎng)下的陂頭村,近年來(lái)重修祠堂,編族譜,筑村路,建公園,裝路燈,屋前屋后變得干凈整潔,娛樂(lè)健身器材齊全,村容村貌煥然一新。2006年,被評(píng)為“增城市生態(tài)文明村”,2007年被評(píng)為“廣州市文明示范村”。
春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,雖隔數(shù)百年,當(dāng)年學(xué)風(fēng)仍如甘霖般滋養(yǎng)著永寧街陂頭村這方熱土,并在當(dāng)代陂頭人身上傳承光大,讓人們不斷感受到陂頭村的人文魅力,并對(duì)未來(lái)充滿期待。